苦酒汤

ferdinand

《时方妙用》苦酒汤

半夏（一枚生的破十四片） 鸡子（一枚去黄．）
纳半夏着苦酒中．以鸡子壳置刀环中．安火上令三沸．去滓．少少含咽之．不瘥．再作三服
引用：《时方妙用》苦酒汤
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《伤寒括要》苦酒汤

半夏（十四枚洗） 鸡子（一枚去黄内上苦酒）
主少阴病．咽中伤．生疮．不能语言．声不出者． 六经皆无咽痛．惟少阴篇中．有咽伤咽痛之症．何也．少阴之脉．上贯肝鬲．入肺循喉咙．故有此症．古方有醋煮鸡子．主喉痛失音．取其酸敛．固所宜也．独半夏辛燥．何为用之．大抵少阴．多寒症．取其辛能发散．一散一敛．遂有理咽之功耶．
引用：《伤寒括要》苦酒汤
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《伤寒论》苦酒汤

半夏（洗，破，如枣核大）十四枚（辛温）　鸡子一枚（去黄，内上苦酒着鸡子壳中，甘微寒）
右二味，内半夏，着苦酒中，以鸡子壳，置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三剂。
少阴病咽中痛，半夏散及汤主之。
引用：《伤寒论》苦酒汤方
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《伤寒寻源》苦酒汤

半夏（十四枚） 鸡子（一枚去黄）
上二味．纳半夏着苦酒中．以鸡子壳置刀环中．安火上．令三沸．去滓．少少含咽之．不瘥更作三剂．
少阴病．咽中伤．生疮．不能语言声不出者．苦酒汤主之．谛实咽痛之属少阴病．始而痛者．继且咽中伤生疮矣．不能语言声不出．则阴火沸腾．并舌本亦强矣．半夏鸡子．消痰利咽．二味并用．俾半夏无燥液劫津之虑．鸡子得通声利窍之功．而消肿敛疮．更有藉于苦酒之敛降．其煎法服法．总使其逗遛病所．妙义天开．真令人不可思议．
引用：《伤寒寻源》苦酒汤
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《伤寒杂病论》苦酒汤

半夏十四枚（洗破如枣核）　鸡子一枚（去黄纳上苦酒着鸡子壳中）
右二味，纳半夏，着苦酒中，以鸡子壳，置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三剂。
少阴病，咽中痛，脉反浮者，半夏散及汤主之。
引用：《伤寒杂病论》苦酒汤方
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《医宗金鉴》苦酒汤

半夏（洗，破如枣核大）十四枚鸡子（去黄，内上苦酒，着鸡子谷中）一枚
右二味，内半夏，着苦酒中，以鸡子壳置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三剂。
【集解】
李杲曰：大抵少阴多咽伤、咽痛之证，古方用醋煮鸡子，主咽喉失音，取其酸收，固所宜也。半夏辛燥，何为用之？盖少阴多寒证，取其辛能发散，一发一敛，遂有理咽之功也。
程知曰：按卵白象天，卵黄象地。前黄连阿胶汤用鸡子黄，义取入肾滋阴；此苦酒汤
用鸡子白，义取入肺润痰也。
□
少阴病八、九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
【注】
邪传少阴，不从阴化而见寒证，亦不从阳化而见热证，是其人肾气素充，所以藏虽受邪，留连八、九日，仍复传府外散也。太阳主表，故一身手足尽热，若热还卫分，非汗不解；热还荣分，非衄不解。热甚于上，则头痛、目瞑、衄血；热甚于下，则腹痛，尿难、便血，理必然也。凡热少血多，瘀成血蓄；热多血少，热迫其血，血不得蓄。今为少阴邪热。复转膀胱而伤荣分，迫走下窍，故便血也。
【集注】
程知曰：前少阴病，手足不逆冷，反发热者不死，阳未全亏也。此八九日，一身及手足尽热，阴盛于里也。
张璐曰：少阴病难于得热，热则阴尽阳复；故少阴篇中谓手足不逆冷，反发热者不死。然病至八九日，阴邪内解之时，反一身手足尽热，少阴必无此证，当是藏邪转府，肾移热于膀胱，以膀胱主表，故一身及手足尽热也；膀胱之血为少阴之热所逼，其趋必出阴窍，以阴主降故也。
□
少阴病二三日，至四五日腹痛小便不利，下利不止便脓血者，桃花汤主之。
【注】
少阴病，二三日无阴邪之证，至四五日始腹痛小便不利，乃少阴阳邪攻里也。若腹痛口燥咽干而从燥化，则为可下之证矣；今腹痛小便不利是热瘀于里，水无出路，势必下迫大肠而作利也。倘利久热伤其荣，荣为火化，血腐为脓，则为可清之证也；今下利昼夜不止，而便脓血，则其热已随利减，而下焦滑脱可知矣，故以桃花汤主之，益中以固脱也。
【集注】
成无己曰：要略云，阳证内热，则溢出鲜血；阴证内寒，则下紫黑如豚肝也。
喻昌曰：治下必先固中，中气不下坠，则滑脱无源，而自止。注家见用干姜，谓是寒邪伤胃，不知热邪挟少阴之气填塞胃中，故少佐干姜之辛以散之也。
程知曰：此下利脓血之治法也。腹痛小便不利，少阴热邪也；而下利不止，便脓血，则证为伤血，且有中气下脱之虞矣，故用桃花汤固肠止利也。
魏荔彤曰：此证乃热在下焦，而熏蒸中焦，使气化因热郁而不行，大便因热盛而自利也。久而下利不止，将肠胃秽浊之物，如脓带血，尽随大便而下；热一日不消，利一日不止也。
沈明宗曰：此邪挟内湿凝滞血分，则便脓血也。
引用：《医宗金鉴》苦酒汤方
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《圆运动的古中医学》苦酒汤

半夏　鸡子白　苦酒
少阴咽痛，声音难出，其痛如锁。此湿伤肺家，肺气结聚。鸡子白润肺经，半夏破结降逆，苦酒散结聚生津液，收敛火气下降也。苦酒即酒醋。二味用鸡蛋壳装，搅匀，柴火于壳下煮三沸。
引用：《圆运动的古中医学》苦酒汤
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